KLINIKA HAŁAŬNOHA MOZHU

Pakul my razvažajem, vieryć nam albo nie, alie dzieci indyha ŭpeŭniena chodziać pa płaniecie.

( Jak ich paznać i jak z imi mieć znosiny? )

                                
Viasioły i žycciaradasny chłopčyk, nazvany pry narodzinach Časłaŭ, voliaju liosu byŭ stvorany pa vyjavie i padabienstvie Boha. Takich dziaciej zavuć "indyha" .


Časłaŭ. U pieršy hod ad Kaliad Chrysta. Łuŭr .

Časłaŭ, jak bolšasć dziaciej, nie pa svajoj voli trapiŭ u dziŭny sviet, dzie liudzi žyvuć u sviecie hrachu, adčužany ad Boha, smakujuć ad dreva spaznanni dabra i zła, u spakusie ehosa być jak boh i vyjaŭliajuć saboj catanu ŭ gvałtavanni, hłupstve, słovabłudstvie, chłusni, marnasci, niespraviadlivasci, i ŭsio bolš i bolš apuskajučysia ŭ teatr ciemry, zajzdrosci, nianavisci i zła. Jany, i ich pravadyry, chacieli padparadkavać jaho svajoj voli - prymusić žyć pa zakonach rabstva, dzie ŭse prahnuć zajmieć siabar-siabra i ŭrvać sabie kavałak pabolš.

Chłopčyk dzivam acaleŭ ratujučysia ad ich i trapiŭ na vychavannie ŭ siamju vaŭkoŭ, dzie byŭ nazvany Maŭhli. Maŭhli — nie imia, a mianuška. Jano niepierakładalna. Jaho dała maci-vaŭčyca Sivahrak. Šarchan prychodziŭ i patrabavaŭ «svaju zdabyču», ale pryjomnaja maci Maŭhli, vaŭčyca Sivahrak (Sivahrak aznačaje «deman» — tak joj dali mianušku za liutasć u boju), naadrez admoviłasia addavać jaho i była hatova navat bicca. Urešcie Maŭhli prymajuć u čaradu. Jaho nastaŭnikam robicca miadzviedź Bali, a inšym i abaroncaj — pantera Bahira. Mnohija chibna ličać pryjomnym baćkam Maŭhli Akała, ale heta nie tak. Akała byŭ važakom čarady, Maŭhli, a pryjomnym baćkam «čałaviečaha dzicianiaci» (i, adpaviedna, mužam Sivahraka) byŭ inšy voŭk. Jaho imia nieviadomaje, jaho zavuć prosta «Baćka-voŭk».

Choć kamuści bačycca heta nierealna, ale Maŭhli navučyŭsia kazać pa-liudsku, pry tym całkam vyrazna. Choć jon trapiŭ da vaŭkoŭ kali jamu byŭ usiaho hod. Jon tłumačycca z pryjomnaj matkaj, jakaja ŭsynaviła jaho. Zachavalisia ŭ Maŭhli i ŭspaminy pra dziacinstva, prykładam, što jon liažaŭ na koŭdračku «čyrvonaj kvietki» (ahniu) i jamu było ciapło.

Kali Maŭhli padros, jamu daviałosia pieražyć šmat pryhod: jon trapliaje ŭ pałon da małpaŭ (banderłoham, - jak ich zavuć); adnaŭlaje ŭładu Akiły, jakoha «padstavili» padčas palavannia; vajuje z rudymi sabakami. Ale hałoŭnym jaho supiernikam tak i zastajecca Šarchan. Tyhr nie zmoh zabycca taho niaŭdałaha paliavannia, kali jon zastaŭsia biez zdabyčy.

Maŭhli ŭstaŭ na čale vaŭčynaj čarady. Narešcie pryjšoŭ čas paličycca z hałoŭnym voraham Maŭhli tyhram Šer-Chanam, jaki parušyŭ zakon pieramirja padčas zasuchi. U džunhlach prychodzić para abnaŭlennia, brosniennia i kachannia. Maŭhli smutna adčuvaje turbotu. (Ru →  Сотворенный по образу и подобию Бога).

( Film pra Maŭhli )

Adnak, pryjšoŭ čas pakinuć čaradu ...  →   Viarnucca nazad da ludziej ,

©Časłaŭ List .  Miesiaс. 2010   →   Kampiutarnaja fatahrafika Časłaŭ List .


Niemahčyma navat ujavić, što Miesiac isnuje miljony hadoŭ i ŭvieś hety čas pryroda trapiatlivaj rukoj, liuboŭna paliravała i navostryvała ŭsie hrani šedeŭra miesiacovaha łandšaftu. Vielmi papuliarnyja pałomnickija tury na miesiac. Kažuć, kali sustreć svitanak na miesiacy - adpusciacca ŭsie hrachi.

Kampanija Moon prapanuje tury na miesiac, jakija razumna sumiaščajuć ekskursijnuju prahramu z adpačynkam. Amatary akunucca ŭ tysiačahadovaje minułaje kab spascihać tajamnicy i zahadki płaniety, zmohuć pabadziacca pa jaje abšarach, adviedać piačory i pasłabicca ŭ ich prachałodzie. Nie zastanucca nudzicca i tyja, komu pa dušy volnyja miesiacovyja abšary i niebyvałyja pryhody.

Mnohija ŭžo pabyvali na kurortach, adpačyli i zaraz iznoŭ pracujuć. Ale mnohija pakul tolki čakajuć svoj čakany vodpusk, kab sarvacca, paliacieć i zabyŭšysia pra ŭsio: pracu, prablemach, chacie, i ciešycca vodpuskam. Jakraz josć vielmi dobraja prapanova dla tych, chto nie bačyŭ miesiac i jaje abšary ŭ žyvuju. Napeŭna, niama takoha čałavieka, jaki b nie chacieŭ trapić na miesiac. Heta blizkaja i zahadkavaja płanieta, pra jakuju dumajuć z hłybokaj pavahaj, razhladajuć, staiŭšy dychannie, i ŭlublajucca nazaŭždy.


                    
( Inviestujcie prajekty Kampanii Moon )

Ru   →   Используйте возможность прикаснуться к живой платете .
___________________________

Dušeŭny čałaviek nia prymaje taho, što ad Ducha Božaha, bo jon ličyć heta varіjactvam ; i nia moža razumieć, bo pra heta treba razvažać duchoŭna. (Pieršaje da Karynfianaŭ 2:14)


Nazad   →   Mastactva   Muzyka   Kreatyŭ   Haliereja   Pra nas   Kampiutarnaja fatahrafija Časłaŭ List

       Časłaŭ

Baču dziŭny sviet, dzie liudzi žyvuć hrechom, čužanicami da Boha. Karystajuć ad dreva spaznannia dabra i licha, i ŭ spakusie ehasa być jak boh i vyjaŭlać saboj Satanu u razbeščanaści, hłupstvie, słovabłudzi, iłžy, marnocie, niespraviadlivasci, i ŭsio bolš i bolš zahłyblenyja ŭ sataninskaje žyccio - teatr ciemry, zajzdrości, nianavisci i zła. I samy vialiki hrech zaniadbanaha ŭ hrachu čałavieka, kali jon, padabniajučysia boham, biare na siabie Jaho (Boha) funkcyju.

Baču, što čałaviek byŭ stvorany Boham na Jaho vobraz i padabienstva. I Pieršy Čałaviek byŭ u Ediemskim sadzie pierad dvuma drevami, - drevam žyccia i drevam spaznannia dabra i licha. Dreva žyccia aznačała Boha. Dreva spaznannia aznačała sataninskaje žyccio i adčudžennie ad Božaha žyccia. Čałaviek u Edemskim sadzie nie byŭ prymušany ni da čaho i ni da kaho - byŭ volny ŭ vybary dreva i z kim być. Ale Satana padmaniŭ čałavieka tym, što dreva spaznannia budzie liepšym. Pakaštavaŭšy ad jaho, hrech - pryroda Satany, toj uvajšoŭ u čałavieka. I čałaviek byŭ Boham asudžany, prakliaty i vyhnany.

Ale Boh litaścivy i poŭny liubovi. Jon pasłaŭ Svajho Syna Isusa, kab vyratavać zaniadbanaha ŭ hrachu čałavieka.

Smierc Chrysta vyjaviła liuboŭ Boha da čałavieka i jaho adkuplennie. Boh praz Syna adkryŭ novy šlach da Sabie. I ciapier dreva žyccia - heta Boh u Chryscie jak Duch žyccia dla tych, chto pavieryŭ u Hospada Isusa. I ŭ ich duchu Duch žyccia. I čałaviek volny jesci ad dreva žyccia i vyjaŭlać Boha ŭ liubovi, praviednasci i mudrasci. Duch ŭnosić u čałavieka boskuju sutnasć - liuboŭ. I čałaviek spaznaje jaje ŭ sabie. Taksama, adčuvaje i toje, što Boh vyjaŭlajecca praz jaho jak liuboŭ. I Boh abiraje niekatorych liudziej, kab jany byli Jaho abranym narodam. Jon Zbaŭca, Nastaŭnik i Suddzia. Chrystos - Boh žyvie ŭ tych, chto vieryć u Jaho.

"Boh josć liuboŭ, ..." (Pieršaje Jana 4:16), - heta Jaho sutnasć. U Im niama nianavisci i Jon moža tolki liubić. Baču, kali liudzi žyvuć pa płocciu, jany vyjaŭliajuć djabła, nie maje daravannia hrachu i adčudžany ad Boha, praciahvaje žyć u sviecie hrachu, a kali žyvuć ducham i z Boham, vyjaŭliajuć Chrysta.

"I voś ubačyŭ ja, što niama ničoha liepšaha čałavieku, jak radavacca z učynkaŭ svaich: bo heta — dola jaho; chto ž bo jaho pryviadzie pahliadzieć na toje, što paślia jaho budzie?" (Eklezijast 3:22).


©Časłaŭ List.  Baču dziŭny sviet. 2010


Nazad   →   Hałoŭnaja   Pra nas   Adkazy na pytanni   Mastactva   Haliereja